春節貴州苗寨行計划

夢寐星河

N多年沒回過老家過春節了﹐2004年的春節回家計划正緊鑼密鼓地進行﹐除了考慮如何在家好好陪陪年邁的父母外﹐作為一個驢子﹐考慮最多的就是如何利用時間走走貴州的苗寨。 貴州黔東南的雷山﹑西江千戶苗寨﹑最后的槍手部落芭沙等等等等﹐都是我心儀已久的地方﹐大概刨了一下功略﹐這几個地方都集中在貴州凱里附近﹐最遠的芭沙距凱里7個多小時的車程﹐而貴陽去凱里每天從早到晚有N多班火車﹐只是3個多小時﹐很方便。 現在沒確定的是春節前去還是春節后去﹐如果有人同行我可以調整我的時間﹐詳細的行程稍后附上﹐現在是希望將各方面的功略看透一些﹐將每段路程的住宿﹑車程﹑價格了解清楚一些﹐對出行將有很大的幫助。 最初預計利用4天的時間游苗寨(不包括深圳或廣州往返)。

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西江千户苗寨; 　　西江位于凯里的东南，从雷山路口折向东北，是凯里周围规模最大的苗寨，约有1000多户人家，所以称为“千户苗寨”。村寨前后青山绿水，环境优雅，田园风光与民族风情融为一体。这里是苗族歌舞之乡，节日多、规模大，内容丰富，形式多样。 　　西江苗寨大多是木吊脚楼，都是用枫木搭成，依山势向两边展开，暗红色的枫木板壁在夕阳照射下一片金黄，如果游客秋天来此，可看到屋前屋后的巨大枫木红叶片片，丰收的景色真的很美。 　　在苗寨可以享用苗家风味特色晚餐，席间接受苗家少女飞歌敬酒，在苗家吊角楼美人靠(凉台栏杆，苗家称为"美人靠")上观千户苗寨万家灯火。还可以观赏铜鼓芦笙表演，晚上可宿苗家吊脚楼。 　　交通：从凯里乘坐往雷山方向的中巴，到达雷山后可转车去西江，如果太晚，只能搭乘苗民的拖拉机前往，在西江寨内借宿。

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雷山西江千户苗寨 [upload=jpg]uploadImages/2003122616473022198.jpg[/upload]

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朗德上寨 　　朗德上寨是一个苗族村寨，距凯里市区29公里，距县政府雷山7公里，属雷山县丹江区报德乡可供游客游览。郎德上寨系苗语“能兑昂纠”的意译，“能兑”即欧兑河下游之意，村以河名，“昂纠”即上寨，郎德上寨因属郎德地片上方，故名。寨内苗民的服饰以长裙为特征，所以又称为“长裙苗”。在这里除了可以欣赏到苗族独有的木吊脚楼建筑外，还可以欣赏到寨民表演的拦路酒歌、盛装苗舞、芦笙舞、八抬芦笙舞等等节目，表演一场的费用大约是400元。郎德镇具有着得天独厚的民族旅游资源，镇内有享誉海内外的"中国民间歌舞艺术之乡"、"全国百座露天博物馆"朗德上寨和"芦笙之乡"岔河南猛,最近，朗德上寨古建筑群被列为我国第五批重点文物保护单位。 　　郎德上寨四面群山环绕，村前是一条清澈见底的溪流，流入美丽的丹江。跨溪有风雨木桥，沿溪有石磨碾房，水中群鸭嬉戏，两岸水车成行。寨子对面有养流坡，坡腰有8亩许平地和一长150米的赛马跑道。每年农历三月马日，雷山、凯里、麻江、丹寨四县交界的苗族男女青年，在此举行爬坡活动，对歌，赛马，盛极时达万余人。 　　郎德上寨民居依山而筑，为木质结构吊脚楼。有五条花街路通向寨中。东、西、北面置有木柱瓦顶护寨门楼，简称“寨门”。寨上，吊脚木楼，鳞次节比，错落有致。寨中道路、院坝及各户门庭，都用鹅卵石或青石镶砌铺就。寨中有两个铜鼓、芦笙场。场子模仿古代铜鼓面太阳纹的图案，以青褐色鹅卵石和料石铺砌成十二道光芒，朝着十二个方向伸展。铜鼓、芦笙场的两头，用鹅卵石、水泥镶嵌成两匹飞奔的骏马。 　　贵客进郎德上寨得按苗家礼俗喝拦路酒。从寨脚公路开始，到寨头的进寨门楼，设迎客拦路酒卡，多达12道。每道酒卡，在路中间放一张方桌，两边站着几个身着盛装的苗族男女青年，提壶端杯，向客人敬酒，每道两土碗，表示福寿双全。最后一道酒卡是进寨门楼，土碗换成了大牛角。如此一路想满饮进寨者，非“海量”莫能。不过不善饮酒的客人也不必担心，只要你双手背在身后，弯腰用唇轻触酒杯即离，并有礼貌他说一声“兜社莫”(苗语“谢谢你”)就可以“过关”了。主人虽然好客，但绝不会强人所难。欢迎仪式还有燃铁炮、放鞭炮、奏莽筒、唱酒歌等。在这之后，妇女们身穿绣衣条裙，头戴银角冠，男子们则长袍马褂，全村尽出，把客人引至寨中心芦签场。场上铜鼓高悬，青年乡民在这里为客人献上传统的苗族歌舞：芦笙舞、板凳舞、木鼓舞，铜鼓舞……最后，全村男女老少络绎上场，围成若干个同心圆，随着铜鼓点子款款绕场起舞，客人们也被邀入场内，使狂欢活动达到高潮。歌舞之后，可信步走人普通苗家，那“吱呀”的纺车，“嚓嚓”的布机，讲述着大山中宁静的生活，热情的村民定会邀你在吃新节或过苗年时再来，那是他们最隆重的节日。 　　朗德镇植被茂密，有巴拉河和望丰河交叉而过。独具特色的人文景观和自然景观是朗德镇发展旅游业的基础。在国家实施西部大开发的这一千载难逢的历史机遇中，朗德镇正加快小城镇建设和旅游开发步伐，使之建设成为集民族风情、自然风光、旅游为一体的旅游大镇。热情的朗德欢迎四方宾朋。 　　交通：从凯里汽车站坐往雷山方向的车，在朗德下寨路口下车，步行约20分钟到达；也可从凯里市租车前往，来回车费约100元。在朗德上寨内可住宿，每晚5元。

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神秘的岜沙苗人 　　位于贵州省南部边境的岜沙是一个奇特的，充满久远传统乡情的苗族村寨。这个村寨虽然就在321国道的边上，然而这里的苗族乡民却依然保持着本民族传统的风貌，保留着明清时期的生活习俗和服装服饰。他们现在的装饰与东邻日本国的古人穿戴十分相似，为此，也曾引得许多大和友人前往寻主认宗。 　　村寨建在山上，依坡就势搭起富有西面民族特色的木制杆栏式吊脚楼，从高处望去已经生满绿色青苔的树皮房顶鳞次栉比。屋顶没有烟囱，冬日的中午，家家的树皮屋顶上蒸出缈缈的青烟，那是柴烟和蒸汽的混合物，于是，淡淡的青雾便如同白色的丝绒，暖暖地罩盖在村寨之上，温馨宁静，如诗如画。村间空地及山坡上，或聚或散或疏或密地竖立着高大的木排，那是村民们的晒谷架，收割季节，农民们将稻谷捆好，一束束的挂在木排之上，这便是一派丰收的景象，处处展开了稻谷的栅墙，映得秋日更加金黄。稻谷挂在寨边，不用担心会丢失，这是约定俗成的淳朴民风。 　　走进岜沙，有如置身于古远的原始部落，时间隧道瞬间将人们拉回到数百年前，村民们穿着土法染制的民族服装，深蓝紫色泛着光。女子身穿大襟的上衣，下穿百折短裙，扎绑腿。领口、袖口、下摆和绑腿都是姑娘们自己绣制的彩锦，项上戴着粗大的银环。这样的装束，即显示出女子亭亭玉立的身资，又十分便于她们登山和劳作。男人们梳着小辫，头挽发髻，腰间别着砍刀，肩头挎着猎枪。这山里虽早已没有走兽飞禽可打，但男人出门时仍喜欢带着猎枪，枪已成了他们的随身饰物。 　　岜沙人认为他们才是最正宗的苗族。早些时候，年轻人从外地打工回来时，必须要在村外换上本族的衣服才准许进村。在山寨里，可以见到妇女在操纵古老的木纺车、织布机，可以闻到蒸米酒的清香，可以听到人力舂米沉重的节奏。热闹的聚会场中，时常有苗族姑娘向外乡的宾客发起“偷袭”，偏僻苗寨里的小姑娘主动与外来的陌生人嘻闹，这在汉族区是难以想象的，其实这也是苗族的风俗之一。清代文人赵翼在其《檐曝杂记》中就有如此记述：粤西土民及滇黔苗倮风俗，大概皆淳朴，当墟场唱歌时，诸妇女杂坐，凡游客素不相识，皆可与之嘲弄，甚有相儇亦所不禁。并有夫妻同坐墟场，夫见其妻为人所调笑，不嗔而喜者，讲妻美能使人悦也。 　　数百年过去了，昔日风俗依旧，仿佛历史已在此处停留。岜沙有吃新节、芦笙节、映山红节、鬼节等节日，有斗牛、吃相思、荡秋千、跳芦笙、集体围猎、成年剃发仪式等风俗，有奇特的竹编饭盒、精美的手工钢制针盒、刺绣猎袋、牛角火药筒等民间工艺品。芦笙节规模盛大，人山人海，芦笙对赛时，姑娘盛装助威，小伙吹起芦笙粗犷、奔放，尽显古朴本色。 　　岜沙苗塞距贵州从江县城仅5公里，一条公路从寨前通过，交通的便利给这座苗寨带去了现代文明—几乎家家户户都有电视机，有的开起了小店铺，有的到沿海城市打工，赚了几十万元，成了小老板。苗寨的小学校也盖起来了，教室里不时传来孩子们琅琅的读书声，姑娘们的穿着打扮也有了些许改变。过去姑娘们夏天时只穿一件围胸外加一件外披，不穿内衣，现在她们都在围胸里加了一件棉毛衫；过去岜沙人不会说也听不懂汉语(普通话)，现在年轻人几乎都能听懂汉语了。但是，岜沙人又好像是生活在另外一个世界，另外一个星球上，他们的饮食起居，生活习俗都非常古老，淳朴的古代遗风似乎没有受到丝毫的损伤和影响。 　　古老的“成人节”仪式 　　岜沙的男孩子长到16岁，就要举行一种古老的“成人节”仪式(苗语叫“达给”)，由寨老和巫师共同主持，将其头顶周围的头发剃掉，只留下头顶部一小撮头发挽成发髻，发尖飘散于脑后。举行仪式的当天早上，主人家会邀请十几位同姓男子帮忙去河里打鱼。夜晚，男人们点起篝火聚在河边，主人家的孩子则全身盛装。剃发后，成人仪式结束，大人们坐在河边为孩子长大成人而高兴地喝酒吃鱼，到第二天天明才散去。以后，男孩头发的剃留则凭个人意愿而定。 　　当然，也有另外一种情况，有的男孩长到16岁，剃不剃发，举不举行成人仪式，凭个人自愿。不剃发，不举行成人仪式的，不仅不准挽发髫，如夭折，按寨上的传统习惯也只能提葬，不能抬葬。而且捆尸体用的竹篾只有5道，用一块布将尸体兜着提到墓地。举过成人仪式的，如夭折，捆尸体的竹篾是7道，而且是用肩抬到墓地，送葬礼仪也很隆重。 　　岜沙人淳朴的生态观 　　走进岜沙，只见房前屋后到处古树参天，蝉鸣鸟叫。举目望去，漫山遍野，苍翠欲滴。这得益于岜沙苗族世代相传保护生态环境的良好习惯。多少年来，村民们一直恪守禁止乱砍乱伐的民间习俗，公路修到村寨几十年了，从来没有发生过盗伐林木的事件。我到从江采访的第二天，恰逢大雾，汽车在蜿蜒的公路上行驶，车窗外挺拔的大树弥漫在浓雾中，路边雾中不时走过几位头缠花格头帕，腰挎砍刀，挑着担子的村民，景象古朴自然，这个有350户，1900多人的大寨至今没有一辆马拉车，手拉车，人们运货，进县城赶集都是肩挑手提，徒步行走。村里人认为，畜力运输工具载量大，砍伐树木就会多，破坏森林及环境。岜沙人的这种良好习俗是从古代沿袭而来，成为必须遵守的不成文的村规民约。村里有一规定：如果有人盗伐古树，一经发现要罚120斤米，120斤猪肉、120斤酒，让全寨人吃，以示警告。因此，村民们上山拾柴都自觉保护幼苗和树干，只修剪杈枝或砍枯树。偶尔也伐一些杂木，打成捆挑到城里卖。 　　芦笙歌舞传情达意 　　岜沙人与森林十分亲近，就是平日的娱乐和迎宾仪式也离不开森林。当客人进寨时，盛装的村民站在寨门口吹起芦笙端着美酒，鸣放火药枪和铁炮以示欢迎，然后到村后树林环抱的芦笙坪上举行隆重的迎宾仪式。少男少女们要面向太阳从山腰缓缓退到山顶，经过林中小道，到芦笙坪上围成圈跳起芦笙舞。悠扬的芦笙声，人们的欢呼声响彻山林，久久回荡。在这里，呼吸着自然，新鲜的空气，欣赏着狂热奔放的歌舞，使人真正体会到了返朴归真的感觉，此时此刻，我的全部身心就仿佛与大自然融为一体了。最令我陶醉的是竖笛吹出的曲调。竖笛约1尺5长，食指粗细，5个眼，吹奏时，那声音时而如潺潺流水，时而如蝉鸣鸟啼，吹到动情处又宛如高山流水，迭宕起伏，似在诉说什么。我不是音乐家，很难用恰当的语言加以描述，但我看到那位伴唱的姑娘是很懂得小伙子吹奏的曲调的。那歌声不是高吭嘹亮而是低吟，是诉说，是思念，姑娘唱的是情歌，歌声中充满了对小伙子的爱慕之情。 　　可从贵阳新体育馆乘贵阳——从江的长途卧铺客车，票价70元左右。每天上午9时左右发车，每天一班车。凯里、黎平、榕江和广西三江、融水、环江县每天也有几趟长途车直达从江。

夢寐星河

神秘的岜沙苗人1 [upload=jpg]uploadImages/200312261655082190.jpg[/upload]

夢寐星河

神秘的岜沙苗人2 [upload=jpg]uploadImages/2003122616574482120.jpg[/upload]

河马

睡狮

又只有流口水的分了。。。。。。多拍PP回来养眼！

东游西荡

我明天的火车。后天到贵阳再和你联系。 我的电话：13088881055

紫晴手机认证

我们初三出发，衷心祝福星河、游荡一路玩好,照多点pp回来!祝新春快乐!!!