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(在那遥远的地方--青海札记唐蕃古道系列)
青海入藏有两条路，一条就是大家所熟知的青藏公路，路况在各条进藏公路中是最好的.
另一条则是著名的“唐藩古道”.
古道必然也会就有其悠远和传奇的历史.唐蕃古道更是和文成公主的故事密不可分的连在了一起.
从西宁开始我踏上了这条闻名已久的古道.
--古道的传奇
拉萨大召寺前，有一块唐蕃会盟碑.这块刻有藏汉两种文字的长庆碑就是当年文成公主入藏的终点.
唐蕃古道是唐代以来中原通往青海、西藏以至印度等国的必经之路。
其东起长安，经陕西的咸阳,甘肃的天水、陇西、临洮、临夏.
渡黄河进青海,走乐都,西宁,日月山,倒淌河,恰不恰,星宿海.花石峡,玛多和玉树.
越巴颜喀拉山,过牦牛河(通天河),翻唐古拉山口.经羌唐草原,从西藏的黑河（那曲),当雄一直延伸至逻些(即拉萨).
古道横贯中国西部，长约三千一百多公里。共和县其间翻越了艰险的“世界屋脊”，也有着“丝绸南路”的美誉。
唐蕃古道开通之前，汉代中印文化的交流则需要走“天山道（丝绸之路）”,“云南道(茶马古道)”或者海上的贸易通道.
公元七至九世纪间，唐朝国力强盛，其周围邻邦以吐蕃最为强大。
西藏第32代赞普--松赞干布继位后,吐蕃王朝陈兵数十万于边境.
同时快速地吸取着周边国家的先进文化。
唐贞观十二年，吐蕾遣使入唐求婚，李世民未许。后松赞干布率军击破白兰羌、吐谷浑部落，尽占青海湖地，又使党项臣服，进而驻军于松潘以西.扬言“公主不至，我且深入”。
唐派五万兵马与其对峙。松赞干布又二次派使赴唐请婚，终于得到应允。
贞观之年,为大唐文成公主入藏方便，吐蕃东掠之地都被开拓为唐蕃和亲之路，即现在的唐蕃古道。
文成公主入藏后给西藏带来了农业和经济上的发展，并开始对拉萨进行大规模地建设.
文成公主进藏所走的这条唐蕃古道，也是我们中原人首次进藏所走的道路。
唐蕃古道开辟后的两百多年，汉藏文化交流频繁。仅吐蕃使者来唐就有一百余次。
从吐蕃到尼泊尔，古道又成为大唐通往印度的一条重要通道。中印以佛教为主的文化交流达到了一个新的水平.
当然古道上烽烟也不断燃起,吐蕃强大时曾占据整个河西走廊甚至攻入长安,唐王朝也曾攻入过吐蕃.
双方前后曾举行过八次会盟.
至今仍矗立在拉萨大昭寺前的“甥舅会盟碑”就是双方最后一次会盟时所立。当时也是唐朝国力最强盛的时候.
“绢马"和"茶马”的互市使它们在以后的年代都成了古道上最主要的流动物资.
1244年，西藏的宗教领袖萨迦班智达，带着弟子和年仅十岁的侄儿八思巴，用三个寒暑走过了这条古道,与蒙古王子在凉州议定了西藏归顺的条件.
吐蕃接受中央王朝派官设治。全藏有被划为了13个万户，而八思巴后来也成为了忽必烈的帝师，统领西藏，成为西藏第一个执掌政教大权的领袖。
自此唐蕃古道成为了国内一条重要的往来驿道.官方还专设了保障食宿与马匹的驿站和驻军兵站.
后来因川滇通往西藏的茶马古道的不断开辟和发展.
除了用兵西藏外,远离茶叶产地的唐蕃古道渐渐地被冷落了.
--古道难
五一年,西藏和平解放，曾动用过举国四分之一的四万多峰骆驼组成了大型运输驮队.
险恶的自然条件,使每向西藏行进一公里，就会平均留下12具骆驼的尸体。
五二年，为护送十世班禅从西宁返藏，中央政府竟然投入了军马4500匹，骆驼3000峰，牦牛13500头，骡子2500匹。在穿越青藏高原的两千公里行程中，三万多头牲畜永远地倒下了.
今天拉萨传说中的“公主柳”依然枝条繁茂。青海的日月山,倒淌河,文成公主庙更是吸引了众多的游客.
但当年其进藏的何种艰辛我们今天可以想象吗?
这条跨越四省的古道上,文成公主一行徒步整整走过了三年.后来金成公主也走过去了.
--文成公主的故事
文成公主和松赞干布现在在藏区都已被神化.
他们的故事和传说在城市和乡村中流传,关于他们的景点和遗迹四处可寻.
我喜欢这些已经无须辨别真伪的历史或者传说.
有一个“五难求婚使”的故事,说的是松赞干布第二次求亲派出了能干的使者禄东赞，备上五千两黄金和许多珍宝，到长安求亲.
当时各国来求亲的使者很多。唐太宗下令，要使者们先解答五个难题。哪国使者能够解答，就允那国和亲。
第一道题目是要求把一根很细的丝线，穿过一颗有九曲孔洞的明珠。禄东赞把丝线系在一只蚂蚁的腰部。蚂蚁带着丝线，爬过明珠的孔道.
第二道是把一百匹母马和一百匹小马驹儿放在一起，要求辨认出哪匹马驹是哪匹母马生的。禄东赞把母马和马驹儿分开关了一天，断绝了马驹儿的饲料和水。第二天再把它们放到在一起。饿慌了的马驹儿分别奔到自己的母亲那里去吃奶.
最后一道是要从二千五百名美貌的女子中，找出谁是文成公主。禄东赞凭他敏锐的辨别力，一下子就把那仪态非凡的公主认了出来。
历史上真实的却是,公元６４１年，二十四岁的文成公主在江夏王的护送下，动身吐蕃。嫁妆中还有许多吐蕃所没有的谷物、果品、蔬菜的种子，以及药材和蚕种。
同时公主还带去了大批的医药、种树、工程技术、天文历法的书籍和手工匠。
松赞干布亲自从逻些赶到柏海迎接。双方在那里举行了隆重的婚礼。
公主进入逻些城的那天，人民像过盛大节日一样，载歌载舞，夹道欢迎。
文成公主在吐蕃生活了四十年，她为汉藏人民的友好和发展藏族经济文化作出了特殊的贡献。
--金成公主的故事
西藏吐蕃赞普赤德祖赞的有一位王子，据说长的威武英俊，其母是羌族姑娘，所以把它取名为天神的子孙。王子到了该取亲的年龄了，赞普派使臣携重礼前往长安请婚。
唐中宗允许双方和亲.
金城公主带着大量的物品前往西藏，但行至半路，不幸的事发生了。
吐蕃王子在迎接金城公主的途中。从马上摔下丧命。
传说金成公主行至汉藏两族交界处，突然心情烦燥，就拿出宝镜观看，谁知镜中年青英俊的王子不见了，代替他的是一位满脸胡须的老头。
公主内心悲痛，不觉宝镜从手中滑落，摔成两半，就变成今天青海湖边的日月山。
虽然王子死了，但金城公主又怎可再回故里，为了两国的安定，只好继续前行吐蕃,最后嫁给了王子的父亲。
还有一个公主痛失小王子的传说.
讲的是赞普在外地的时候,金城公主生了一个儿子.不料却被纳囊家族的妃子抢去说是其所生。
为判断孩子到底是谁所生，赞普把孩子放在宫殿的另外一头，让两个妃子去抱，谁先抱到，孩子就是谁的。
金城公主拼命先跑到那儿，把孩子抱到怀中，喜登到后心想"孩子死了都不能让你抱去。便拼命向公主怀中去抢。金城公主害怕把孩子抢伤了，只好让喜登抢去孩子。
王子周岁了，赞普想趁这机判明王子的亲生母亲。
于是就把汉族亲友和纳囊氏亲友都邀来参加.赞普拿起一只盛满美酒的金杯，交给王子.
让王子把这杯酒献给他真正的舅家亲".
纳囊家族人拿着各种孩子喜欢的东西逗引小王子，但小王子连都不看一眼，坚定地走向汉家舅亲一边。
小王子最后终于回到金城公主的怀抱。
虽然都只是传说,但它们还是给我的唐蕃古道行程带来了诸多的幻想.
大江东去,滚滚的长江水带走了多少曾经的传奇.
(自由感觉草于陕西)
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发表于 2002-11-22 18:35:40